Деятельность человека и ее виды

1. Презентация Источник

Деятельность человека и ее виды

View more presentations or Upload your own.

Человек как биосоциальное существо

1. Презентация Источник

Человек как продукт биологической, социальной и культурной эволюции 

2. Эссе на тему: "Человек вне общества - или бог, или зверь" (Аристотель).

 

Выбранное мною для рассмотрения высказывание Аристотеля, греческого философа, относится к философии. Философия — наука о всеобщих законах развития природы, общества и человека, исследующая познавательное, ценностное, нравственное и эстетическое отношение человека к окружающему миру и имеющая целью выработку обобщенной системы взглядов на мир и место человека в нем. Общая тема, затронутая  Аристотелем в его высказывании — взаимодействие человека и природы. Человек является биосоциальным существом, высшей ступенью развития живых организмов на Земле. Он является частью природы, что проявляется в анатомии и физиологии человека. Вместе с тем, человек неразрывно связан с обществом. Его социальная сущность проявляется, к примеру, через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и пр. Кроме того, по Аристотелю, божество служит предметом высшего и наиболее совершенного познания, так как всё знание направлено на форму и сущность, а Бог есть чистая форма и первая сущность.

 О взаимоотношениях человека и природы размышляли многие мыслители. А. И. Герцен утверждал, что «природа не может перечить человеку, если человек не перечит ее законам». Г. В. Плеханов говорил, что «Пока люди не знают сил природы, они слепо подчиняются им, а раз они узнали их, тогда силы природы подчиняются людям». Г. Уэллс считал, что «кроме человека, нет на Земле ничего такого, что восставало бы против силы, породившей его».

Я считаю, что в своем высказывании Аристотель  говорит о том, что в человеке есть два начала: биологическое и общественное. Уже с момента своего рождения человек не остаётся наедине с самим собой; он приобщается ко всем свершениям прошлого и настоящего, к мыслям и чувствам всего человечества. Жизнь человека вне общества невозможна. Отделившись от общества человек, перестает быть человеком, а превращается в «зверя». Но если же человек отделившись от природы сможет стать самодостаточным, тогда его можно считать богом. Я полностью согласен с этим высказыванием.

Подтверждением тому являются так называемые «маугли» — дети, в силу каких-то обстоятельств оказавшиеся вне общества. Несколько лет живший одиноко в лесу французский мальчик, росшие в стае волков две индийские девочки, проведший детство среди обезьян юноша-африканец — все они вели чисто звериный образ жизни и после того, как были найдены (пойманы!), Tie смогли ни овладеть речью, ни усвоить навыки нормального человеческого поведения. Никому из них так и не удалось стать полноценным человеком. Но если обратиться к религии, то в них бог – это существо, которое сумело отделится от природы и стать самодостаточным, а затем боги создают и устраивают мир, дают вещам, существам и лицам их бытие, меру, значение и закон.

На основании всего изложенного, я вынужден согласиться с Аристотелем и признать его правоту.

Глобальные проблемы человечества

1. Глобальные проблемы человечества





Источник


2.

Источник

Глобализация

1. Презентация по теме

Целостность и противоречивость современного мира


Источник

2. Современные символы глобализации

Проблема общественного прогресса

1 ПрезентацияПроблема общественного прогресса
Источник

2. П. Сорокин: «Все критерии прогресса, какими бы разнообразными они ни были, так или иначе подразумевают и должны включать в себя принцип счастья»
   В данном высказывании автор поднимает проблему противоречивости прогресса. Эта проблема важна для меня лично, так как я являюсь частью общества, а значит меня также затрагивает этот вопрос. Актуальность этой проблемы для общества заключается в том, что далеко не все созданное прогрессом сказывается положительно на обществе. Автор считает, что прогресс должен нести пользу для социума. Я полностью согласен с мнением автора.

3. Работа над ошибками

Многообразие путей и форм общественного развития

1. Презентация по теме Многообразие путей и форм общественного развития
Презентация Сониной Марии Николаевны

2. Характеристики аграрного, индустриального и постиндустриального обществ

3. Ресурсы Единой коллекции ЦОРов

Словарь:

Базис

Доиндустриальное общество

Индустриальное общество

Локальная цивилизация

Надстройка

Общественно-экономическая формация

Постиндустриальное общество

Производственные отношения

4. Ресурсы Единой коллекции ЦОРов

Биографии:

Даниел Белл

Карл Маркс

Уолт Ростоу

Олвин Тофлер


5. Домашнее задание по фрагменту из текста А. Тойнби "Острые проблемы современной цивилизации"

 

1. Как автор оценивает взгляд на историю общества как на единый процесс? Выделите в тексте эту оценку.

Ответ: Автор считает неприемлемым оценивать историю как простейший образ волшебного бобового стебелька из сказки, так как наше общество является динамичной системой, а значит постоянно развивается, и поэтому Тойнби говорит о том, что ложная концепция «единства истории» на базе западного общества имеет неверную посылку  – представления о прямолинейности развития

2. Что автор называет "вызовом истории"?

Ответ: Автор говорит нам о том, что общество постоянно сталкивается с различными вызовами, например: катаклизмами, войнами и др. И для того, чтобы общество продолжало существовать, оно должно «выходить сухими из воды», то есть постоянно справляться с этим.

3. Как разные общества реагируют на "вызовы"?

Ответ: Слабые общества погибают, более сильные выходят из ситуации,  но с некоторыми проблемами, а самые «мощные» справляются с трудностями, даже создав более благоприятные условия для преодоления грядущих испытаний.

4. Приведите собственные примеры к тезису о различных вариантах ответов на вызовы.

Ответ: Из истории можно привести множество примеров о различных вариантах ответов на вызовы. Например: Империя Хеттов - упадок царства в XII в. до н. э. совпал во времени с общеближневосточным кризисом, известным как бронзовый коллапс. Вследствие внутренних раздоров и внешних неудач, возможно, в стране разразился голод. Под натиском «народов моря» хеттское царство было уничтожено и перестало существовать. А например, Русь сумела преодолеть зависимость от золотой орды и 1480 году Русь окончательно освободилась от татаро-монгольского ига.

5. Какая аналогия более точно соответствует взгляду автора на исторический процесс:

– паровоз с вагончиками, следующий по рельсам в одном направлении;

– паровоз, от которого по пути отцепляются вагончики;

– паровоз, который при повороте стрелки уходит в одну сторону, а вагоны – в другую?

Ответ:  паровоз, от которого по пути отцепляются вагончики, так как выживают сильнейшие, а более слабые общества погибают.

Общество и природа

Общество и природа
Источник

Взаимодействие общества и природы. www.egeteka.ru